※《神树记》是中国红枣文化研究中心杨平同志近期创作出版的，一部描写太行山区枣乡农村题材的长篇小说。小说以梁家祖孙三代为代表人物，全景式反映了从清末民国到新中国成立、以及改革开放不同时期枣乡农民的现实生活。小说着力刻画塑造了主人公梁河山的当代农村基层优秀干部形象。其祖父是抗日战..

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山枣生长在这里很久很久了。自打它破土起，它就真切地认识到这个世界的不易，每个植物都在用自己的方式努力活着，同呼吸，共命运。在这片荒山坡上，山枣明白把根扎得更深，在雨水中绽放自己，黑暗与恐惧才会趁早离去。


在山的东方，太阳总会不紧不慢地升起来，用它的光芒照亮山坡。山枣..

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红枣树支禄一个人，又一个人那么多的人站在土地上站得四方四正一个个酷似我的亲人天空，越来越远风沙来了一个个挽起手在茫茫中弯下腰，又伸直就像在跳舞跳热情澎湃的麦西莱甫天凉的日子一起取着暖暖天热的日子分开忙碌着叶片向上，花朵芬芳缠绕古老的村庄一支歌唱完那些人打开衣服猛地看见衣服里边..

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枣酒赋枣酒，枣果酿造也。地老洪荒，天道阴阳，雨露滋润，万物生长。神农尝草，巢由话长，许由植枣，女英酦汤。巢父筑枝，仪狄献浆。尧天舜地禹九州，始有神树神果神奇之醪矣。枣枝秋实，亦果亦粮。尔惟曲蘖，瑶液琼浆，五齐三酒，觥兕醑香，觯醽醁，桀纣亡；角酤醨，寿无疆。杜康安知千古事，孰者�..

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枣乡记忆杨露薇我的老家在太行产枣区，小时候每逢长一点的假期就回老家，和年纪相仿的堂姐、堂弟，还有一众小伙伴玩得不亦乐乎。长大后，各种原因回老家慢慢少了，但有些记忆却时时打开，时时鲜活。老家是山村，村民建房种地都是依山势而为。山地较为贫瘠，且地形不平，种普通庄稼不相宜，种枣树却..

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老家的红枣□李月红那年正月，母亲走了。老家院子里，寒风凛冽，倔强的枣树枝，一个劲儿地向外伸着，静默、肃穆，倍显萧条。母亲永远地走了，房前屋后，再也不可能出现她熟悉的身影与亲切的笑脸了。“香山居士”白居易，曾写过一首五言诗，以“梁上燕”，比喻父母儿女之间的血缘深情。末了才说：“..

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唐尧访贤⊙杨平行唐有名的那条大河原先不叫郜河，叫颍水，颍水河南岸有个村庄叫颍南，北岸有个村庄叫许由。两村当间有汪清水叫洗耳溪。洗耳溪的西边有座大山叫历山，最高的那个山头叫箕山，传说唐尧访贤就是在这地方。很早以前，有个部落首领叫唐尧，他肯吃苦，待人又强，大伙都很赞称他。但是岁月..

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枣树下站岗————枣班儿;早班儿枣树下面站岗————枣班儿;早班儿枣树上结柿子————小事一宗;小柿一宗枣木球————一对儿枣木犁杖————弯儿多枣木棍子————实心枣木棒锤————一对枣木棒槌————一对儿;一对枣木棒棰————一对枣胡子解板————一句不句;一锯不锯枣胡解板儿—..

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​​​古县探秘·枣乡行唐中秋红——大型电视文献片解说词这是中国北方不多见的景象，斑斑点点的红色掩映在一片绿色的海洋之中。中秋时节，当我们驾车来到这片土地时，仿佛走进了一幅清新鲜活的水彩画。喜悦奔放的红色与充满希望的绿色成为这幅画卷的主色调，也成为千年古县——行唐..

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第十二集
1．箕山山路
翌日凌晨，东方出现鱼肚白。
许由背着一个简单的粗布包袱，拄着根枣木棍子。
一夜之间，许由变得更加苍老，头发髭须全白了。
许由弯着有些驮的脊背，步履蹒跚，默默地走在山路上。
许由回过头，看着远远抛在身后的箕山。
薄薄晨雾中的箕山，若隐若现。
2．山洞内
（..

编辑：西河柳

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颍水河1=E2/4杨平、乔建国词，乔建国曲绕过箕山的峰峦那是许由洗耳的河举贤礼让华夏传颂故事从来不曾改写翻阅历史的长卷那是尧帝巡过的河古邑文明从此诞生永远跟上时代的脉搏颍水河，颍水河温柔是你不渝的性格颍水河，颍水河奔腾是你倔强的求索颍水河，颍水河清澈是你恒久的寄托颍水河，颍水河行唐..

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新编抗日题材现代戏枣乡女儿编剧：杨平第九场诱敌〔当夜。〔烈坡岭宣传部转移驻地。〔幕启：夜色茫茫，雪花飘落。大草棚外山路岔口隐约可见；草棚内木柱上挂有“宣传部”门牌。反“扫荡”中被迫转移的县委宣传部机关干部、八路军伤病员或抱团取暖，或自由活动。〔中共行唐县委余书记与枣区游击支队..

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沙河为鉴以河为鉴，可以知顺逆；以河为鉴，方能行久远。——题记2020年11月24日上午，北京。风和日丽，天高云淡。2020年全国劳动模范和先进工作者表彰大会，在北京人民大会堂隆重举行。劳动模范是民族的精英，人民的楷模。他们是各行各业涌现出的爱岗敬业、锐意创新、勇于担当、无私奉献的先进模范..

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探寻红枣历史品味红枣文化——访吕梁本土红枣文化研究学者袁源习近平总书记说：“要把优秀传统文化的标识提炼出来、展示出来，要把优秀文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来”。近年来，因营养价值和市场需要，红枣成为了很多专家学者研究的对象。有的是研究它的营养功能，有..

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